Entrades

EL CANVI CLIMÀTIC

Imatge
De la neu immaculada a la pols ocràcia: elegia ultraculta sobre el calfament global i la seua epifania devastadora al País Valencià FET PER LO TIO CANYOT DE SANT VICENT DEL RASPEIG En l’era present —que alguns, amb terminologia d’hipèrbole quasi escatològica, han gosat anomenar  Antropocé — la humanitat contempla, amb una barreja d’hybris prometeica i d’estupor tardà, l’efecte retroactiu de les seues pròpies desmesures. El fenomen designat com a calfament global no és merament una oscil·lació tèrmica dins els cicles naturals de la biosfera, sinó una alteració sistèmica, una disrupció ontològica del metabolisme planetari, provocada per la combustió massiva d’hidrocarburs fòssils, la desforestació extensiva i la hipertrofia productivista que, des de la Revolució Industrial, ha convertit l’atmosfera en una cambra d’acumulació gasosa saturada de diòxid de carboni, metà i òxids nitrosos. Aquest increment sostingut de la temperatura mitjana global —que els informes del  Intergovernm...

No estaria malament una premsa actual en valencià en la ciutat d'Alacant, com els periòdics que hi havia abans de la guerra civil

Imatge
  ESTEM ELS ALICANTINS SOTA LA PRESSIÓ DE NO PODER LLEGIR EN LA NOSTRA PRÒPIA LLENGUA: EL VALENCIÀ Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig La premsa satírica alacantina: memòria, identitat i una necessitat pendent Al llarg dels segles XIX i XX, la ciutat d’Alacant va viure una etapa d’esplendor periodística que avui sovint oblidem. En una ciutat oberta al port, al comerç i a les idees, la premsa no sols informava: feia poble, creava consciència i articulava una veu pròpia. Especialment significativa va ser la premsa satírica en valencià, que amb humor, irreverència i esperit crític va saber connectar amb la gent senzilla dels barris, amb els treballadors i amb aquell alacantinisme popular que no sempre trobava espai en els grans diaris oficials. Entre les capçaleres més emblemàtiques destaquen El Cullerot Alicantí i El Tio Cuc , dos setmanaris que formen part inseparable de la història cultural de la ciutat. El Cullerot Alicantí: la burla com a arma crítica Fundat en ...

Escriptors, escriptores, lectores i lectors. Hem de recolzar la nostra literatura, hem de llegir la del passat i la del present, sense ignorar les dues i escriure activament bona literatura per als lectors que tenim al país.

Imatge
  La Paraula, el Temps i el poble: Una Reivindicació Literària de la llengua catalana Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig Escriptors, escriptores, lectores i lectors: us convoco en aquesta meditació sobre la literatura com a acte de perpetuació cultural i de responsabilitat històrica. Som hereus d’una tradició que, tot i les vicissituds del temps, ha sabut conservar la veu del nostre poble, la memòria de les nostres terres i la musicalitat de la nostra llengua. Llegir i escriure no són només accions individuals; són actes que ens situen en la continuïtat del nostre passat i en la projecció del nostre futur. La literatura és, per definició, una aliança entre el que hem estat i el que podem arribar a ser, i com a tal requereix de nosaltres una atenció vigilant, una consciència profunda i una voluntat de compromís que transcendeixi la immediatesa del moment. Recolzar la nostra literatura no és una opció sinó un deure. Aquesta literatura —tant la del passat, que ens parla...

Els procediments de la despoblació agrària al muntanyam meridional i aquesta mateixa teoria és aplicable a tot el territori de muntanya.

Imatge
  El despoblament del muntanyam meridional valencià: elegia d’un pulmó terrenal en regressió Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig En les pregoneses orogràfiques del migjorn valencià —allí on les serres prebètiques s’ondulen amb una severa magnificència calcària, i els bancals, com graderies ciclòpies, testimonien l’antiga obstinació humana— s’hi consuma, amb una callada però inexorable persistència, el fenomen luctuós del despoblament. Aquest territori, que fou durant segles sona agrària, cadència tel·lúrica d’una economia de subsistència sublimada en saviesa pràctica, esdevé ara una geografia espectral, una cartografia de silencis només trencada pel vent que pentina els pinars i per l’eco remot d’una memòria col·lectiva en retrocés. El muntanyam meridional —les valls fondes de l’Alcoià i el Comtat, les altiplanures del Vinalopó interior, els plecs abruptes de la Marina Alta interior— ha constituït secularment un pulmó terrenal: espai de regulació climàtica, reservori...

Els moliners.

Imatge
 L'OFICI DE MOLINER Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig El molí oblidat de la Sèquia Gran: memòria d’aigua, forment i treball A Sant Vicent del Raspeig, encara que es fa difícil de pensar hi havia alguns molins vora les sèquies més grans, com la Sèquia Gran, que travessava la partida de Canastell. És la història del molí de la Sèquia Gran , un dels enginys hidràulics que durant segles va donar vida, pa i feina a la gent de la partida de Canastell i del terme en general. La Sèquia Gran naixia a les altures del Maigmó , aprofitant les aigües de pluja i les surgències de la serra. Des d’allí davallava, pacient i constant, cap a Alacant, regant bancals, movent molins i vertebrant una economia pagesa basada en l’aigua escassa però ben administrada. En el seu pas per Canastell, la sèquia alimentava un molí fariner que era molt més que una construcció: era un centre de treball, de relació social i de supervivència. Avui, però, les restes del molí i de la sèquia són pràcti...

El cullerot, Alicantí, una joia del nostre poble.

Imatge
  Bon dia i salut.

El enorme problema de las energias "renovables", traducción al castellano.

Imatge
  La impostura verde: reflexiones críticas sobre el dogma de las energías renovables Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig En las últimas décadas, el discurso público ha elevado las llamadas energías renovables a la categoría de verdad moral incuestionable. Se las presenta como solución indiscutible a la crisis climática, como símbolo de un progreso inevitable y, incluso, como expresión de una nueva ética colectiva basada en la sostenibilidad. Sin embargo, esta narrativa, tan reiterada como acrítica, oculta una realidad mucho más compleja y, con frecuencia, profundamente contradictoria. El problema no reside en el uso de energías alternativas a los combustibles fósiles, sino en la forma en que estas se han convertido en un nuevo dogma económico y político que justifica la devastación del territorio bajo una pátina de virtud ambiental. La implantación masiva de parques eólicos en espacios rurales y de alto valor ecológico constituye un ejemplo paradigmático de esta cont...

L'enorme problema de les energies "RENOVABLES"

Imatge
  EL QUE ENS VOLEN VENDRE NO ÉS EL PRODUCTE VERTADER, ÉS UN GREU PERILL. Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig La impostura verda: reflexions crítiques sobre el dogma de les energies renovables En les darreres dècades, el discurs públic ha elevat les anomenades energies renovables a la categoria de veritat moral indiscutible. Se les presenta com a solució incontestable a la crisi climàtica, com a símbol d’un progrés inevitable i, fins i tot, com a expressió d’una nova ètica col·lectiva basada en la sostenibilitat. Tanmateix, aquesta narrativa, tan reiterada com acrítica, amaga una realitat molt més complexa i, sovint, profundament contradictòria. El problema no rau en l’ús d’energies alternatives als combustibles fòssils, sinó en la manera com aquestes s’han convertit en un nou dogma econòmic i polític que justifica la devastació del territori sota una pàtina de virtut ambiental. La implantació massiva de parcs eòlics en espais rurals i de gran valor ecològic constitue...

Els nostres referents: la veu viva del País Valencià

Imatge
  Els nostres referents per a l'eternitat Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig El nostre país no es comprén sense la veu dels qui l’han escrit, cantat i pensat. Els nostres referents culturals són llums que ens guien i que han fet de la llengua i la cultura un instrument de resistència, memòria i dignitat. Parlem d’aquells que, malgrat les pressions polítiques, els governs que volien silenciar-nos i els temps difícils, van mantenir viva la nostra identitat. Enric Valor: el mestre de les novel.les, diccionaris, narracions i la memòria col·lectiva, les rondalles. Enric Valor no només va escriure novel·la; va recuperar l’ànima valenciana amb la seua trilogia del Cicle de Cassana i amb les seues rondalles. Cada paraula que publicava era un acte de resistència cultural: un intent de preservar la llengua, la tradició oral i la manera de ser valenciana que els governs i les presses del temps intentaven esborrar. Les rondalles no són només històries: són un retrat del po...

LA CULTURA DELS ALICANTINS

Imatge
 LA CULTURA DELS ALICANTINS Alacant, llengua i cultura: memòria viva d’un poble resistent Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig.   Els carrers que parlen Passejar pel casc antic d’Alacant és com entrar dins un llibre o un record. Cada carrer té la seua història: el soroll dels passos sobre l’empedrat, l’olor del mercat de productes frescos, els sons de les xiques i xics que encara parlen en valencià amb el seu accent suau i reconeixible. No és només una ciutat turística: és un organisme viu que respira la història i la cultura del País Valencià. Els alacantins no només viuen a Alacant; viuen dins la memòria dels Països Catalans, i cada plaça i carrer ho recorda.  La llengua que resisteix La llengua dels alacantins és una llengua viva . Els intents de silenciar-la no són cosa d’ara: ja ho van intentar al franquisme, i avui alguns polítics, amb polítiques colonitzants i planificacions que obvien la identitat cultural, tornen a intentar-ho. Però el valenci...

Els oficis antics: allò que érem abans que tot fora pressa

Imatge
  Els oficis antics: allò que érem abans que tot fora pressa Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig Abans que la vida es convertira en una successió de pantalles, horaris impossibles i feines sense rostre, hi hagué un temps —no tan llunyà com voldríem pensar— en què la gent sabia fer coses amb les mans . Oficis sencers sostenien pobles i barris, i cada carrer tenia un soroll propi: el colp del martell, el grinyol del ribot, l’olor de cuir, de fusta o de ferro calent. Els oficis antics no eren només una manera de guanyar-se la vida: eren una forma d’estar al món . El ferrer: el foc que ordenava el poble El ferrer no treballava només el ferro; treballava el temps. Ferrava animals, reparava eines, forjava claus i reixes que durarien generacions. La seua forja era un espai quasi sagrat: foc, enclusa i força. Sense el ferrer, el camp no caminava. Avui, la paraula ferrer sobreviu més en els cognoms que en la realitat. I amb ell s’ha apagat una relació íntima amb els mater...

LA LLENGUA QUE PARLA ALACANT

Imatge
  LA LLENGUA D'ALACANT Fet per lo Tio Canyot de Sant Vicent del Raspeig Alacant parla valencià (encara que alguns preferisquen no sentir-ho) “Una llengua no mor perquè no la parle ningú, sinó perquè els qui la parlen deixen de creure-hi.” — Joan Fuster Dir que Alacant parla valencià no és una proclama identitària ni una consigna romàntica: és un fet històric, lingüístic i documental . Negar-ho no és ignorància innocent; és una opció política. I, com totes les opcions polítiques, té responsables amb noms i cognoms. Alacant ha sigut, durant segles, una ciutat valencianoparlant. Ho acrediten els Llibres de Repartiment , la documentació municipal medieval, la toponímia urbana, la literatura popular i els usos administratius fins ben entrat el segle XX. Autors com Manuel Sanchis Guarner , Enric Valor o Antoni Ferrando ho deixen claríssim: el valencià d’Alacant forma part del continu dialectal meridional, amb trets propis, sí, però indiscutiblement valencians. El problema no és li...